المشقة تجلب التيسير : وهي القاعدة الفقهية الثالثة الكبرى
معنى هذه القاعدة : أن الأحكام الشرعية التي يحصل فيها مشقة وحرج على المكلف فإن الشريعة الإسلامية تخففها بما يقع تحت قدرة المكلف دون عسر أو إحراج
دليل القاعدة :قوله تعالى ( يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ) وقوله ( وما جعل عليكم في الدين من حرج )
أمثلة على القاعدة :إباحة أكل الميتة لمن تعرض لمخمصة وجوع شديدين فأباح له الشرع الأكل من الميتة بمقدار بسيط بحيث لا يموت حفظا ً للنفس من الهلاك وكذلك شرب الخمر في حال تعرضه لعطش شديد ولم يكن إلى جانبه إلا الخمر فيشرب بمقدار ما يحفظ حياته
إباحة الفطر للمسافر في رمضان تخفيفا ً عليه
قصر الصلاة للمسافر فبصلي ركعتين في السفر ويكمل أربعة في الحضر
إباحة الصلاة قاعدا ً للمريض الغير قادر على القيام
التيمم بدلا ً من الماء عند تعذر وجوده
القواعد الفرعية المندرجة تحت هذه القاعدة
1- الضرورات تبيح المحظورات
2- إذا ضاق الأمر اتسع وإذا اتسع ضاق
3- الضرورة تقدر بقدرها

الشيخ سميرالابراهيم كتب:

بارك الله فيك شيخ انس لما تقدمه من مواضيع هامة

وإياكم أبو محمد
دمت بخير

محمدابوالعطا كتب:

جزاك الله خيرا

وإياكم أخ محمد
تقبل تحياتي

جزاك الله خيرا ً .... ووفقك الله 

الشيخ أنس لا فض فوك على المعلومات التي قدمتها حول القواعد الأصولية والفقهية ، ولكن إذا سمحت لي أن بعض المعلومات اختلط بعضها ببعض بالنسبة لقاعدة المشقة تجلب التيسير لذلك أردة بيان فروع بعض القواعد التي وردت ضمن الموضوع وهي على النحو الآتي .
- الضرورات تبيع المحظورات : من فروعها : من أضطر في مخمصة إلى ميتة أو دم أو أي محرم فلا إثم عليه في تناوله – ومن لم يستطع الدفاع عن نفسه إلا بالإضرار بغيره فلا إثم عليه في الدفاع به – ومن امتنع عن أداء دينه يؤخذ الدين من ماله بغير إذنه
- الضرورات تقدر بقدرها : ومن فروعها : ليس للمضطر أن يتناول من المحرم إلا قدر ما يسد به الرمق – ولا يعفى من النجاسة إلا القدر الذي لا يمكن الاحتراز عنه ، وأحكام الرخص تبطل إذا زالت أسبابها ، وكل ما جاز لعذر يبطل بزواله .
أستاذ أنس تقبل ما قلته وأضفته ، بل اعتبره من باب الفضول ،
حبيبي الأستاذ أنس لقد ألفت كتاباً مستقلاً بالقواعد هذه ، وقد طبع في دار الأندلس - لبنان ، ولكن أقول وبدون مجاملة أنت كالبقالة المتنوعة الأصناف ، لأنك تطرق أصنافاً متنوعة من العلوم بارك الله بهمتك .........علماً لم أضيف شيئاً على ما جاء في موضوعك إلا أنني تدخلت بتنظيم المعلومات كما أظن والله أعلم .

الله يجزيك كل خير دكتوري العزيز على هذه الإضافات التي زادت الموضوع تألقا ً
إن مرورك على هذا الموضوع والثناء عليه شهادة شرف لي وأكبر وسام بالنسبة لي
سلمت يداك عل ما كتبت وإذا كان لديك متسع من الوقت فإني أطلب منك بل أرجوك أن تكمل سلسلة القواعد الفقهية سواء ً في هذا المنتدى أو منتدى معرتحرمة ونحن لك من الشاكرين

الأستاذ أنس لا يمكن أن أقطع نبضات قلبي لأن ما تكتبه ينبض به قبي وتتنفس به روحي لذلك أيها الحبيب استمر لا فض فوك وأنا بانتظار المزيد من هذه القواعد ولك موفور العلم والمعرفة

شكرا لك شيخ أنس على هذا المجهود..
نحنا هذا الكلام الذي نعتبره أساسي في حياتنا العملية...
ياهيك يابلا

الشيخ عماركشيمة كتب:

شكرا لك شيخ أنس على هذا المجهود..
نحنا هذا الكلام الذي نعتبره أساسي في حياتنا العملية...
ياهيك يابلا

شكرا ً لك شيخ عمار
تقبل تحياتي