حكم التسمية بشهاب الدين

بعد الشعبية الكبيرة التي حققها العكيد أبو شهاب في باب الحارة قام البعض بتسمية أبنائهم بشهاب حتى يكنى بأبي شهاب فما حكم التسمية بشهاب ؟؟؟
الشهاب: الشعلة من النار، والنار عقوبة الله سبحانه، وهي محرقة مهلكة
روى البخاري في الأدب المفرد عن عائشة رضي الله عنها قالت: ذُكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل يقال له: شهاب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بل أنت هاشم".
ومن هذا يعلم أنه لا ينبغي التسمي، ولا التلقيب بشهاب الدين، لأن أكثر العلماء على أن اللقب المضاف إلى الدين مكروه، ولو كان: نور الدين، أو ناصر الدين، فما بالك إذا انضم إلى ذلك أن المضاف هو لفظ شهاب

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد عبد الله ورسوله وعلى آله وصحبه أجمعين وصلى الله وسلم على المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات عدد ما ذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون صلاةً وتسليماً دائمين متلازمين مع البركات

بارك الله بكم
سيدي الكريم
هذه الفتوى هي من اجتهادكم أم هي منقولة ؟!
فإن كانت منقولة فهل عن مصدر من مصادر المذاهب الأربعة ؟ فما هو ؟ وهل هذه الفتوى معتمدة عند أحد من هذه المذاهب الأربعة أم أنها قول فيه لم يحظ بعد بالاعتماد ؟ وهل هناك أقوال أخرى ـ معتمدة أو غير معتمدة ـ في ما سواه من المذاهب الأربعة ؟ فإن كان هذا القول معتمداً عند واحد من المذاهب الأربعة فعلى العين والرأس سواء أخذنا به أو قلدنا غيره من الأقوال المخالفة المعتمدة عند غيره من المذاهب الأربعة
وإن كان القول معتمداً عند جميع المذاهب الأربعة فما لنا أمامه إلا التسليم
أم أن هذه الفتوى منقولة عن اخواننا المتمجهدين اللامذهبيين ؟ فهذا ما نريد أيضاً معرفته لعدم الاعتداد باجتهادات هؤلاء " المجتهدين " الذين يمتلئ بهم سوق " التمجهد " المعاصر

اشكر الاخوين ابو احمد وابو النور
فالشيخ انس قدم دليل كراهة التسمية مستشهدا بحديث عائشة رضي الله عنها والذي رواه البخاري
روى البخاري في الأدب المفرد عن عائشة رضي الله عنها قالت: ذُكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل يقال له: شهاب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بل أنت هاشم".
والاخ ابو النور يطلب دليل من احد المذاهب الاربعة
هذه الفتوى هي من اجتهادكم أم هي منقولة ؟!
فإن كانت منقولة فهل عن مصدر من مصادر المذاهب الأربعة ؟ فما هو ؟ وهل هذه الفتوى معتمدة عند أحد من هذه المذاهب الأربعة أم أنها قول فيه لم يحظ بعد بالاعتماد ؟ وهل هناك أقوال أخرى ـ معتمدة أو غير معتمدة ـ في ما سواه من المذاهب الأربعة ؟ فإن كان هذا القول معتمداً عند واحد من المذاهب الأربعة فعلى العين والرأس سواء أخذنا به أو قلدنا غيره من الأقوال المخالفة المعتمدة عند غيره من المذاهب الأربعة
وإن كان القول معتمداً عند جميع المذاهب الأربعة فما لنا أمامه إلا التسليم
وعند تمحيص الموضوع رأيت ان كلاكما على حق فالشيخ انس قدم فتواه بدليل وابو النور يطلب دليل اخر
اخي ابو احمد ان كان عندك ادلة اضافية فلا بأس بأن تمكن الموضوع بها وان كان رأي ان الدليل الذي قدمته كان كافيا
ولكن طلب الاخ ابو النور طلب حق لانه يريد دليل اخر قد يكون النبي صلى الله عليه وسلم عندما قال له بل انت هاشم لعله يريد لقبا مثل مالقب زيد الخيل بزيد الخير

أولاً : ليس لمثلي أن يجتهد من عنده أو أن يفسر الحديث على هواه وكما يريد ، إنما انا ناقل لأئمة الحديث كابن حجر والإمام النووي الذين نصوا في كتبهم على كراهة التسمية بشهاب
ثانياً : الأئمة الأربعة كلهم أكدوا أنه إذا صح الحديث فهو مذهبي فلو بحثنا في كتب الفقهاء لن نجدهم قد تطرقوا لهذه المسألة وهذا لا يعني عدم الكراهة لأن الموضوع ليس فقهياً إنما نجده في كتب الحديث وأئمته كابن حجر والإمام النووي
فالإمام النووي يقول وأكره التسمية بشرف الدين إلا أن أهلي لقبوني بهذا الاسم
وابن تيمية يقول : لا أحب مناداتي بتقي الدين إلا أن والدي سماني به
ثالثاً : يقول وهبة الزحيلي في كتابه الفقه الإسلامي وأدلته في الجزء الرابع صفحة 2752
وتكره الأسماء القبيحة كشيطان وظالم وشهاب وحمار وكليب
رابعاً : المسألة لا أعلم أحداً من الفقهاء الأربعة قد تطرقوا لهذه المسألة لكن لا يعني هذا إلغاء المسألة لأن الإمام النووي يعتبر فقيهاً قبل أن يكون محدثاً وكذلك ابن تيمية رحمهما الله
أخيراً : ليس عندي أدلة إضافية فبمجرد صحة دليل واحد فهذا يعني ثبوت الدليل وصحة المسألة

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد عبد الله ورسوله وعلى آله وصحبه أجمعين وصلى الله وسلم على المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات عدد ما ذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون صلاةً وتسليماً دائمين متلازمين مع البركات

بارك الله تعالى بكم ولا حرمنا الله تعالى من فوائدكم الفقهية والعلمية فكم هو رائع أن يكون هذا المنتدى منبراً لبث الفوائد العلمية وكنوز الفقه الاسلامي كما ضبطته المذاهب الأربعة
زادكم الله تعالى وزادنا بكم علماً
اللهم آمين ... آمين ... آمين

بارك الله بكما شيخ انس وابو النور لاذعانكما الى الحق فهكذا المسلم الحق لايحيد عن الصح

شكراً لكما وبارك الله بكما

» اصل التسمية معرة حرمة معرة النعمان
» الصلاة عماد الدين وحظوة المسلم
» حلب : صلاح الدين
» صلاح الدين الايوبي
» رجال الدين في الدراما العربية

حكم التسمية بشهاب الدين

حكم التسمية بشهاب الدين

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة