احكام في الحيض والنفاس

بسم الله ،وا
لحمد لله،والصلاة والسلام على رسول الله ،وبعد: للرجل أن يستمتع بزوجته وقت الحيض كيفما شاء ،إلا أن يجامعها .يقول الدكتور القرضاوي :

للرجل أن يستمتع من زوجته مايشاء وقت الحيض ،إلا أن يجامعها ،وهذا منهج الوسطية في الإسلام،فالنصرانية تبيح للرجل الجماع وقت الحيض،واليهودية تمنع قرب الزوجة إطلاقًا،فجاء الإسلام بوسطيته التي تتلاءم مع الفطرة الإنسانية،وقد كانت بعض المفاهيم التي نقلت عن اليهودية موجودة ومنتشرة في المسلمين حتى ألغاها الإسلام، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعائشة ذات مرة "ناوليني هذه الخمرة" يعني الغطاء، فقالت له: يا رسول الله إني حائض، فقال لها "إن حيضتك ليست في يدك" فهذا من بقايا تأثير اليهودية، وبعد ذلك قالت: كنت أشرب من القدح الذي يشرب منه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يشرب من ورائي، وكان يضع فاه موضع فيَّ وأنا حائض، من مؤانسة النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة أن يشرب من مكان شربها وهذا نوع من المؤانسة، كما جاء في الحديث "إن الرجل ليؤجر في كل شيء حتى في اللقمة يضعها في فم امرأته" فهذا نوع من المؤانسة، فهو يؤجر على هذا، لأنه يريد أن يُدخل السرور على امرأته ويزيد الرابطة بينهما، ويوثق المودة بينهما فهو مأجور على كل هذا كله.
ويقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

الضابط ألا يأتيها في الدبر ولا يأتيها في القبل في حال الحيض أو النفاس أو تتضرر بذلك ، هذا هو الضابط ؛ لأن الله قال : "والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين * فمن ابتغى ورآء ذلك فأولئك هم العادون " ( سورة المؤمنون 5-7)
فقد بين الله في هذه الآيات أن الرجل لا يلام على عدم حفظ فرجه عن امرأته وقال النبي صلى الله عليه وسلم في استمتاع الرجل بزوجته حال الحيض( اصنعوا كل شيء إلا النكاح) فلكل واحد من الزوجين أن يستمتع من الآخر بما شاء إلا في حال الحيض فلا يحل للرجل أن يجامع زوجته وهي حائض لقوله تعالى: (( وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمْ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ))[ ا لبقرة 222].
. ومع هذا فله في حال الحيض أن يستمتع من زوجته بما دون الفرج كما سبق في الحديث، ولا يحل أن يجامعها أيضًا حال النفاس ، ولا أن يطأها في دبرها لقوله تعالى: (( نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلَاقُوهُ وَبَشِّرْ الْمُؤْمِنِينَ)) ( سورة البقرة 223) ومحل الحرث هو الفرج فقط.
والله أعلم
اما بالنسبة للجماع في فترة النفاس
يحرم على الرجل أن يجامع امرأته النفساء فى الفرج وما دونه، لأن دم النفاس أذى يجب اع
تزال النكاح فى مدته .‏
فإذا جامع الرجل امرأته وهى نفساء فى مدة النفاس فإنه يكون آثمًا .‏وجمهور الفقهاء على أنه يستغفر الله ولا شىء عليه من الصدقة أو غيرها .‏ومن ثم فعلى السائل أن يتوب إلى الله ويستغفره ويندم على ارتكابه هذا الفعل المحرم، ثم لا يعود إلى فعله أبدًا ؛والله غفور رحيم يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات .‏

شكرا شيخي العزيز لبيان هذا الحكم الذي يقع في متاهاته الكثيرين

شكرا سيدي لهذا الاحكام الهامة

خالد الصالح كتب:: شكرا شيخي العزيز لبيان هذا الحكم الذي يقع في متاهاته الكثيرين

شكرا اخي خالد لمرورك العطر

محب النبي كتب:: شكرا سيدي لهذا الاحكام الهامة

شكرا لمرورك والحمد الله ع السلامة وين هل الغيبة فقدناك

شكرا على هذه الاحكام وبارك الله بك

شكر وألف شكرعلى هذا البيان ولكن أطلب منك بيان باقي الأحكام لأن هذا الموضوع يقع في محظوراته الكثير من الناس وتقبل فائق التحية

بتشكرك كتيركتير وبارك الله بك ونفعنا بعلومك

د.عبد الكريم كتب:: شكر وألف شكرعلى هذا البيان ولكن أطلب منك بيان باقي الأحكام لأن هذا الموضوع يقع في محظوراته الكثير من الناس وتقبل فائق التحية

شكرا سيدي اسعدني مرورك

الشيخ عماركشيمة كتب:: بتشكرك كتيركتير وبارك الله بك ونفعنا بعلومك

شكرا شيخ عمار هذا من فضلة ما عندكم

مشرف عدد المساهمات : 449 تاريخ التسجيل : 17/11/2009

شكرا لبيان هذه الاحكام الهامة

محمد الابراهيم كتب:: شكرا لبيان هذه الاحكام الهامة

شكرا لك يامحمد بس احفظها مزبوط لانوا رح تنسأل عنها في المستقبل ولاحياء في بيان الاحكام الشرعية